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- W130763066 abstract "Fortschritte im Bereich der Medizin und der Biotechnologie haben vorher als fundamental und solide geltenden Grenzziehungen, wie jene zwischen naturlich-kunstlich oder lebendig-tot disloziert und verunsichert. Mit dem Verschwimmen der scharfen Trennung zwischen heilenden, restitutiven Eingriffen und verbessernden, optimierenden Massnahmen wird es allmahlich moglich werden explizit in die „menschliche Natur“ einzugreifen um erwunschte Modifikationen zu unternehmen.Die Diplomarbeit beschaftigt sich mit dem Fragenkomplex der verbessernden Technologien und besteht aus drei Teilen. Zuerst soll eine historische Rekonstruktion der Idee der technologischen Verbesserung des Menschen gegeben werden. Es handelt sich um eine ideengeschichtliche Skizzierung die vor Augen fuhren wird, wie umfangreich die Geschichte dieser Idee ist und welche philosophische Stromungen auf gegenwartige Positionen Einfluss ausgeubt haben. Diese geschichtliche Einfuhrung fuhrt zu den gegenwartigen Debatten um die Normativitat der menschlichen Natur, bzw. der Frage in welchem Verhaltnis technologische Manipulationen zum Menschen stehen. Im zweiten Teil sollen also wichtige Autoren der aktuellen Debatte diskutiert werden, wie Jurgen Habermas und Francis Fukuyama, die von einer starken Normativitat der menschlichen Natur ausgehen und meinen, dass die Grenzen der technologischen Verfugbarmachung in der menschlichen Natur liegen. Andererseits kommen auch solche Autoren zum Wort die in neuen technologischen Moglichkeiten eine Chance sehen die Schranke des Menschseins zu durchbrechen und eine helle „posthumane“ Zukunft einzuleiten. Auf der Grundlage von technikphilosophischen Argumenten wie jene von Donna Haraway und Katherine Hayles versucht die Arbeit die These stark zu machen, dass beide Positionen in der Debatte das ko-konstitutive Verhaltnis zwischen Mensch und Technik viel zu wenig beachten. Beide Gruppen fassen Technik im Sinne eines Instruments auf mithilfe dessen die menschliche Natur entweder beschmutzt oder befreit werden kann. Im Gegensatz, scheinen Verbesserungs-, und konvergierenden Technologien andere Fragen aufzuwerfen, wenn wir das Verhaltnis komplexer denken. Im dritten Teil wird Technik weder als Mittel zur Befreiung, noch als eine drohende Form der Instrumentalisierung und Entmenschlichung aufgefasst sondern etwas viel ambivalenteres das sowohl befreiende als auch potentiell unterdruckende Potentiale birgt. Ruckgreifend auf Foucault´s Konzept der Biopolitik und der Governmentality Studies werden einige wichtige Zuge der gegenwartigen biopolitischen Landschaft diskutiert. Im Vordergrund stehen die Verallgemeinerung eines Risikodenkens und die wachsende Rolle vor preventiven Masnahnamen und Screening-Verfahren." @default.
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