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- W142716059 abstract "Er war es fortan, an dem der junge Romer am liebsten ‚seine Zunge scharfte‘: aus seinen rhetorischen Schriften lernte man die Theorie, an den Reden die Praxis der Beredsamkeit. Aber nicht an diesen allein: hatte schon der Redner selber die Forderung gestellt, „das man nicht nur seine Reden, sondern auch die ihnen an Umfang fast gleichkommenden philosophischen Schriften lese, denn wenngleich die Redegewalt dort machtiger sei, so sei doch auch dieser gemasigte und ruhige Stil zu pflegen“, — so war jetzt, unter den Antoninen, der Geltungsbereich dieser friedlichen und beschaulichen Redeweise noch viel weiter geworden. Und nun erleben wir zum erstenmal jene seltsame Illustration zum Satze von der ‚Heterogenie der Zwecke‘, die sich nachmals noch oft wiederholen wird: der Form wegen in die Schule eingefuhrt, beginnt Cicero durch seinen Inhalt und Geist zu wirken und Ideen in die Welt hinauszusenden, die ganzen Kulturepochen ihre Signatur aufdrucken. So war es auch jetzt unter den Antoninen, als die neue geistige Weltmacht ihren Siegeszug durch die Regionen des romischen Reiches antrat und, nach Gedanken fur ihre Stimmung suchend, auf Ciceros philosophischen Nachlas sties." @default.
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