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- W1566883825 abstract "Cet article relie Madame Bovary au contexte scientifique français des années 1850, en lisant le roman de Flaubert à la lumière des théories de Cuvier. Le savant français Georges Cuvier, avec nombre de ses contemporains, explique les origines du monde à l’aide de la théorie des catastrophes. D’après cette théorie, le monde est divisé en périodes très courtes ponctuées de grandes catastrophes ou, en termes cuviériens, de « révolutions » qui ont éradiqué toute vie et ont permis au monde d’être entièrement repeuplé. Une telle conception affecte l’idée même du « temps ». Cuvier pense que la formation de la Terre est relativement récente, l’époque présente n’étant vieille que de cinq mille ans. Cette compression temporelle peut être rapportée à Madame Bovary dont le « tempo » s’accroît au fur et à mesure qu’on se rapproche du dénouement. Dans la théorie des catastrophes comme dans le roman, le temps ne suit pas une ligne chronologique. Les « révolutions » viennent briser le fil continu du temps et Emma est souvent incapable de distinguer entre le passé, le présent et le futur. Les « révolutions » servent aussi à ponctuer et à perturber le cours de la vie sur Terre en produisant des événements majeurs dans l’histoire du globe. Il en est de même dans la vie d’Emma. Son existence est marquée par des événements majeurs, comme le bal, qui créent un éclatement et une fragmentation de la temporalité, comme dans la théorie de Cuvier. Je défendrai aussi l’idée d’un lien entre la soudaineté et la violence des « révolutions » et les crises nerveuses d’Emma, qui surviennent brusquement et relèvent de l’hystérie. La conception cuviérienne de la temporalité doit enfin être envisagée au regard des théories de l’évolution, ce qui implique de réévaluer les notions d’adaptation, d’hérédité et de mort dans le roman de Flaubert." @default.
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