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- W1568762591 abstract "La transgression est sans doute constitutive de toute littérature, mais, dans le cas des littératures de l’Afrique subsaharienne, sa représentation apparaît selon deux modalités principales. D’un côté, la transgression de lois, d’usages et d’interdits à l’intérieur de la société pré-coloniale, qui sera illustrée par une analyse du conte de Birago Diop, Petit-mari et du roman de Chinua Achebe, Things Fall Apart ; de l’autre, la transgression, dans le cadre de la situation coloniale, de lois ou d’interdits édictés par le colonisateur, comme on le verra à partir de quelques exemples empruntés aux romans de Mongo Beti et de F. Oyono. On constatera par ailleurs que la transgression qui s’opère dans le contexte colonial est parfois plus difficile à repérer qu’on ne peut le penser de prime abord, dans la mesure où elle ne s’opère pas nécessairement de manière frontale, puisqu’elle utilise les failles, les interstices ou les contradictions du système de domination mis en place. C’est dans cette perspective qu’il faut situer les nombreuses œuvres retraçant le parcours effectué par un sujet africain pour s ‘approprier le savoir que lui refuse le colonisateur : L’enfant noir de Camara Laye, Tell Freedom de Peter Abrahams, Down Second Avenue de Mphahlele, Amkoullel l’enfant peul de Hampâté Bâ. - Au terme de l’exposé, on tentera de préciser si les littératures africaines constituent un cas spécifique dans cette représentation de la transgression ou si, au contraire, elles s’inscrivent dans un processus général que l’on retrouve dans n’importe quelle littérature." @default.
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