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- W1594584958 abstract "La tesis aborda el problema de la experiencia trascendental del ser en Heidegger y la posiblidad de que precise o no una a la Para ello se parte de la Ruckfrage husserliana, interpretada como la originaria, como el tratamiento ontologico previo a toda metafisica, aplicandola a la Seinsfrage heideggeriana. El hilo conductor surge de analizar la diferencia ontologi ca y el problema del fundamento. Ambos muestran a lo Ereignis como la nocion fundamental de Heidegger y su modo definitivo de localizar la pregunta originaria por el ser. Posteriormente se plantean estas dos cuestiones desde el hombre, es decir, como comprende el hombre el ser y el fundamento en su doble aspecto trascendental y de o no a la trascendente. Se muestra que hombre y ser estan para Heidegger en una relacion esencial de copertenencia o mutua pertenencia en la que propiamente no hay miembros, sino apertura, posibilidad, en definitiva: libertad. Esta mutua pertenencia no esta aun lograda; es la actitud ontologica de la serenidad la que puede propiciar hoy, la epoca de los dioses huidos y del olvido del ser, un nuevo arraigo para el hombre. Finalmente se problematiza la remision a lo Ereignis como ultimo sentido para el hombre planteando como Ruckfrage radical una apertura a lo trascendente desde la actitud ontologica de la disposicion a la trascendencia." @default.
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