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• W20960218 abstract "La representation architecturale est perenne dans l’oeuvre de Theophile Gautier. Afin de determiner les enjeux de l’experience architecturale et d’apprehender le texte gautieresque dans la dynamique de son elaboration, une approche eclectique s’est imposee. Loin d’etre une simple reproduction, la description architecturale neglige la representation mimetique et se soumet au prisme ,de la subjectivite. Critique d’art impregne de peintures et d’oeuvres d’art, esthete dilettante et eclectique, Gautier percoit l’objet architectural a travers un ensemble de considerations esthetiques etartistiques. Il cherche a reconstituer le triumvirat du peintre, du sculpteur et de l’architecte et a, defendre la primaute de l’architecture. Dans sa relation de voyage, il rejette les architectures modernes auxquelles il reproche leur uniformite, et leur prefere le cachet singulier des constructions andalouses ou le caractere exotique des palais orientaux. Appreciant la ligne courbe et spiralique aux depens de la ligne droite, Gautier defend le genie d’invention et cherche non pas l’utilite mais la beaute de la forme pure. Pronant une esthetique du caprice et de l’arabesque, il s’attaque au fleau de l’europeanisation et n’hesite pas a embellir le reel, a l’« artialiser ». Cette sensibilite esthetique est encore plus perceptible dans son oeuvre poetique. Obelisques, château et cathedrale sont ciseles de maniere a repondre a l’ideal de l’esthete. Ce faisant,reconstruction architecturale et construction textuelle sont menes de front faisant du poeme une architecture verbale qui prend forme dans et par les mots. L'architecture prend part egalement dans l'organisation de l'espace de la narration. D’un recit a l’autre, l’edifice architectural change de statut semiotique (ancrage spatial, opposant, adjuvant, embrayeur de l’action,…). Mais souvent, la representation architecturale jette les assises de la construction romanesque et en determine le processus evolutif. La reconstitution des architectures greco-romaines ou de la grandeur egyptienne a travers la restauration archeologique de Pompei et la reconstruction de Thebes illustre parfaitement cette fievre de construction qui anime Gautier. Le projet de reconstitution se double d’un processus de creation langagiere ; la re-construction, se faisant reinvention, subvertit les frontieres traditionnelles entre histoire, archeologie et fantasmagorie. L’architecture fantastique, rattachee a une perception subjective met en doute toute representation sclerosante de l’espace et « donne a voir » un espace-temps mouvant et multiple. Delire, ivresse, haschisch, miroir, tapisserie murale, eaux-fortes sont les ingredients de l’alchimie fantastique. Mais l’hallucination architecturale ne se resorbe pas en aventure spatiale ; elle nous introduit dans le periple labyrinthique de la psyche et exorcise les fantasmes personnels. Conjurant les cauchemarsarchitecturaux pianesiens, Gautier architecte met en execution son reve d’architecture. Composant les richesses exotiques de l’Orient et le confort douillet de l’Occident, il ne peut dissocier bonheur et architecture et construit son Eldorado conformement a ses exigences esthetiques. Faute de realiser son reve architectural sur le mode du reel, Gautier se tourne vers l’Art et se love dans son microcosme. Charriant un ensemble de modeles (de l’Antiquite, de la Renaissance, du Romantisme allemand,…), il construit son monument et associe l’« arche » a la « tecture », l’idee a la forme. Au-dela de ses fonctions referentielle, socio-historique, metaphorique, symbolique ou esthetique, la representation architecturale est un acte fondateur grâce auquel se degagent l’unite et l’harmonie de l’oeuvre gautieresque." @default.
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