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- W2610032959 abstract "Um seculo apos sua formulacao inicial, o conceito de inconsciente permanece polemico enquanto objeto de duas teorias que marcam profundamente o campo das ciencias humanas no seculo XX. Findo um prolongado periodo de confrontos e silencios, comeca a consolidar-se o dialogo incipiente entre psicanalise freudiana e antropologia estrutural, de um lado, ciencia e filosofia de outro. Entretanto, paradoxalmente, subsiste um desacordo entre as teorias consagradas a subjetividade e a cultura, na medida em que a obra de Levi-Strauss foi adquirindo um tom crescentemente critico em relacao a de Freud. Apos os acenos amistosos presentes em As Estruturas Elementares do Parentesco (1949), o etnologo distanciou-se progressivamente da ciencia dos sonhos, dirigindo a psicanalise uma serie de censuras que vao da imputacao de uma finalidade adaptacionista a insuficiencia teorica. Este trabalho visa avaliar essas criticas e o efeito que elas produzem , isto e, a suposicao de uma incompatibilidade essencial entre os respectivos conceitos de inconsciente. Para tanto, fez-se necessario recapitular previamente o desenvolvimento das formulacoes de Freud a respeito do objeto da psicanalise, bem como focalizar a retomada da questao em Lacan, e considerar igualmente o estado atual do debate sobre a questao, que cindiu a psicanalise em diversas correntes opostas. Ao cabo desse trajeto, julgar-se ter reunido os elementos necessarios a construcao dos criterios pelos quais pode-se avaliar a posicao de Levi-Strauss a respeito, bem como interrogar as mais recentes posicoes assumidas pelo etnologo com relacao a questoes epistemologicas, como a da fronteira natureza-cultura e o papel da funcao simbolica no que se refere ao inconsciente" @default.
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