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• W2906656327 abstract "La tendance à simplifier la richesse et l’hybridité intrinsèque des systèmes d’écriture est manifeste dans les études portant sur l’écriture hiéroglyphique maya. Les approches « orthodoxes » de l’écriture maya se concentrent souvent exclusivement sur ses dimensions linguistiques. Les considérations portant sur les liens existants entre ce système d’écriture et le domaine des représentations visuelles — tant d’un point de vue graphique que spatial — sont généralement limitées à des analyses relevant de l’histoire de l’art et à la reconnaissance de caractéristiques picturales des graphèmes comme indices de lectures linguistiques. Toutefois, les deux systèmes sont inextricablement liés. Il convient de considérer les dimensions linguistiques des graphèmes en regard de leurs fonctions picturales ; écriture et image forment un système polygraphe dynamique qui est enraciné dans un système plus large de signification culturelle, adapté à la compréhension d’un public particulier. Les exemples de cette interconnexion sont nombreux : depuis les personnages désignant des graphèmes dans un bloc d’écriture jusqu’à ceux qui tiennent ou manipulent des graphèmes, en passant par l’utilisation de graphèmes comme éléments de costumes. Le sens est produit conjointement par les formes linguistiques et artistiques ; image et écriture ne peuvent par conséquent pas être séparés sans perdre en nuance sémantique et, dans la plupart des cas, sans se priver d’une partie importante du message. Cela implique que les textes, au sens large, sont conçus comme des constructions culturelles intimement liées aux codes culturels qui animent leur sémantique. Le système d’écriture maya se situe donc à l’intersection de ces deux codes — celui de l’écriture et celui de l’image — et doit être envisagé dans le cadre élargi de la littératie." @default.
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