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• W2912555131 abstract "Dans tout apprentissage – compris comme activite humaine menant vers un developpement personnel – on retrouve cognition, emotion, conscience et mediation (Swain, 2013). L'influence des psychologies humanistes sur l'education (Rogers, 1969) a donne lieu a desconceptions de l'enseignement-apprentissage tenant compte d’elements intra- et interpsychologiques comme les emotions ou le concept de soi – soit comme variables a inclure dans l'analyse des pratiques, soit comme contenus a aborder en formation (Swain, 2013). Ce que Piccardo et Perea (2009) appellent le « savoir-etre » des enseignants de langue est un construit heteroclite traverse d’attentes projetees, droits et devoirs, principes, theories personnelles et representations, donnant lieu a des postures enseignantes (Narcy-Combes, 2005). Qu'il s'agisse d'un tuteur qui accompagne un apprentissage hybride, entierement a distance ou d’un enseignant en presentiel, il est legitime de poser l’hypothese que la personne placee en position de mediation sera plus a meme de jouer pleinement son role social si elle se montre sensible a l’experience d’apprentissage vecue par les apprenants, de meme qu’a l’experience d’accompagnement et de transmission qui est la sienne (Swain, 2013 : 204-205). Or, ceci ne va pas de soi ; encore moins a l’ere du Web 2.0 (Mills, 2015), ou les multiples manieres de communiquer influent sur les manieres d’apprendre, d'enseigner et de former les enseignants (Chun et al., 2016). La question de la prise en compte des dimensions identitaire,intime et personnelle dans les processus d’appropriation-transmission par le biais d’une mediation pedagogique va donc de pair avec celle de la formation des enseignants de langue. Pour mettre cette hypothese a l’essai, un dispositif hybride de formation comprenant des outils de communication (a)synchrones (chat, video-conference, forum, courriel, depot de fichiers) a ete propose a des masterants en didactique des langues et des cultures, inscrits pour partie a une universite parisienne et pour l’autre dans une universite allemande. Ainsi, les masterants - virtuellement de futurs enseignants de francais comme langue etrangere - ont collabore de septembre a decembre 2014 au sein de groupes bi-nationaux pour realiser trois tâches collaboratives - deux syntheses a partir d'un corpus multilingue d'une trentaine d'articles scientifiques en psychologie, acquisition des langues et sciences de l'education et la realisation d’une grille d'observation basee sur ces deux syntheses visant a caracteriser les aspects inter et intra-psychologiques potentiels de la pratique enseignante - et un rapport reflexif final individuel. A l’aide des grilles construites collaborativement, les masterants ont de janvier a juin 2015 auto- et hetero-analyse leurs pratiques enseignantes au cours d’un stage d'enseignement. Les traces de communication laissees par les etudiants lorsqu'ils preparaient les trois premieres tâches ont ete analysees. Ces analyses montrent que les masterants reconnaissent une dimension emotionnelle et ethique a l’enseignement des langues, materialisee dans des traces discursives ou abondent des formes deontiques comme « il faut » ou « on doit » et suggerent que cette reconnaissance s’organise autour de trois chantiers : la categorisation du lien enseignant - apprenants ; la (non) reconnaissance par l’enseignant de ses etats emotionnels face aux apprenants ; la responsabilite de l’enseignant en tant que garant d’une ambiance bienveillante censee favoriser l’apprentissage. Enfin, la formation initiale apparait ponctuellement, voire implicitement, comme un terrain ou il est possible de sensibiliser les individus a ces dimensions qui traversent le pedagogique. Ceci interroge la fonction et, au-dela, les choix, les contenus et les approches a incorporer dans les plans de formation initiale des enseignants de langue." @default.
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