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- W3141520384 abstract "les rites funeraires comptent parmi les systemes de representation qui traduisent a leur maniere la construction identitaire et les rapports sociaux de sexe dans les societes grecques anciennes. dans cet article, nous examinerons dans quelle mesure l'identite de l'enfant, en tant que categorie specifique avec un caractere sexue, se laisse decouvrir a travers l'etude du materiel funeraire, seul vestige tangible individualise des populations anciennes*. apres avoir defini ce qui constitue l'identite et le statut de l'enfant de son vivant dans les societes grecques, nous essaierons de comprendre comment se construit celle de l'enfant mort, et comment s'opere une distinction entre garcon et fille. notre etude sera basee sur l'analyse des «offrandes» funeraires qui offrent une sorte de message muet sur le defunt (papaikonomou 2006a: 244; concernant le terme d'«offrande», voir Kallintzi-papaikonomou 2006: 484.6). de maniere generale l'identite sexuee du defunt peut etre dechiffree grâce a la regularite du depot d'un nombre restreint d'objets a l'interieur de la tombe. cet acte procede d'un choix intentionnel (d'agostino-schnapp 1982: 17-25), opere par la societe dans laquelle l'enfant nait et meurt. ces objets fonctionnels, une fois deposes dans la tombe et disposes autour du corps, perdent leur fonction initiale pour acquerir une signification nouvelle dans l'espace clos de la tombe, selon l'âge, le sexe, ou plus precisement le genre du defunt, dans le sens ou l'image ainsi construite reflete souvent une difference sexuelle culturellement construite et non biologique (houby-nielsen 1995: 140-141), susceptible de varier a l'interieur de la meme necropole, de necropole en necropole, de periode en periode et de cite en cite (papaikonomou 2000, 2002; polignac 2007: 357). une telle analyse implique d'etudier les objets dans leur ensemble, en tant que systeme de signes, sans negliger leur relation avec les autres composantes du rite funeraire (polignac 2007: 352-353 et n.3; papaikonomou 2000). comment peut-on identifier le genre de l'enfant ? les sources ecrites et les images donnent une image sexuee de l'enfant des le moment de sa conception. dans quelle mesure les tombes nous permettent-elles de detecter de maniere analogue son identite sexuee ? la determination du sexe biologique, possible seulement grâce a des" @default.
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