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- W32930448 abstract "Au-dela d’etre un poeme didactique, les Phenomenes d’Aratos sont un poeme pedagogique qui unit etroitement le fond et la forme. On y trouve une conscience methodique de la construction d’un savoir ; l’analyse du vocabulaire, pourtant issu de la poesie homerique, revele une reflexion sur la transmission scientifique deja definie comme un processus dynamique, a une epoque ou les ecoles et leurs methodes sont encore jeunes : percevoir, delimiter, nommer, et enfin assurer la conservation d’un objet de science. Cette idee de transmission prouve la preoccupation pedagogique d’Aratos, qu’il met en scene dans le poeme a travers des figures de maitres et d’eleves. Il s’y lit, notamment dans le mythe de l’Âge d’Or, une foi en la collaboration entre tous les vivants, fondee sur un respect qui tranche avec la durete des poemes didactiques archaiques. La pedagogie devient dans les Phenomenes un enjeu poetique : Aratos definit le poete comme un des membres de cette collaboration universelle, derriere laquelle il doit s’effacer, dans une ethique et une esthetique de l’anonymat qui remettent en question le kleos archaique. La tradition poetique peut desormais etre bousculee au nom de la transmission scientifique, et cette nouvelle conception n’est pas sans rappeler les recentes critiques operees par Platon. Tout se passe comme si Aratos avait voulu relever le defi que Platon a lance aux poetes de son temps : chanter le Dieu et sa creation selon le Vrai ou le Vraisemblable, et devenir par son chant l’educateur de la cite ideale. C’est probablement la reussite de cette gageure qui a assure la gloire des Phenomenes dans les siecles ou la philosophie de Platon a ete suivie et admiree." @default.
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