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- W4320163061 abstract "La scène est bien connue, elle appartient même à nos imaginaires de lecteurs et de lectrices de poésie : le poète Stéphane Mallarmé, icône de la modernité, se présente un jour dans un amphithéâtre britannique et y annonce le scandale de la libération du vers. « On [y] a touché », prévient‑il, insistant sur l’extrême nouveauté et le caractère surprenant de cette « nouvelle », dont il affirme « se décharg[er] par traits haletants1 ». Séquence fondatrice d’une révolution formelle, que sous‑tend le mythe d’une langue poétique apparaissant dès lors comme d’autant plus profondément, naturellement ancrée dans un « état2 » séparé. Or, s’il est évident que l’histoire des formes a depuis enregistré quantité d’autres événements importants3, remontant d’ailleurs très largement en amont de la « crise de vers » pour tracer l’évolution d’une pratique, incarnée dans une matière textuelle facile à observer et se prêtant parfaitement à l’analyse rigoureuse, qu’en est‑il de l’histoire des idées en poésie, et mieux encore de l’histoire de l’idée de poésie elle‑même ? Laissons ainsi nos langues fourcher, imaginons pour un instant que Mallarmé ait prétendu, dans son discours d’Oxford et de Cambridge, toucher plutôt au « vrai » : l’expérience de pensée n’est pas absurde, car la vérité figure parmi les valeurs reconnues et défendues par les poètes à diverses époques, elle est glosée dans son articulation aux formes spécifiques du discours poétique depuis le Moyen Âge et jusqu’à aujourd’hui, elle réa" @default.
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