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- W49381738 abstract "En el variado panorama de la teoria musical del siglo XVII espanol, podemos distinguir sobre todo dos tipos principales de tratados: el gran tratado de caracter enciclopedico, que aspira a recoger todo el saber musical de la epoca, y el tratado de pequenas dimensiones, dedicado a explicar de manera concisa un metodo practico de interpretacion vocal y/o instrumental. Este segundo tipo de tratado recibe el nombre generico de arte, o tambien de artecilla, en un diminutivo no exento de cierto matiz de desprecio. Las artecillas se dirigen a temas puntuales, en un estilo habitualmente conciso, destinado a resolver problemas musicales inmediatos, como podia ser la rapida instruccion en el canto de un coro de una comunidad monastica, pues con el uso de las artecillas podia obviarse rapidamente la ensenanza del canto llano. A lo largo del siglo XVII, contamos con una veintena de artes de canto llano, destinadas a adiestrar a los novicios y religiosos de diversas ordenes en un cometido tan especifico como indispensable; hay que senalar ademas los ceremoniales y procesionarios que contienen instrucciones para el canto o pequenos tratados de canto llano en el cuerpo de sus paginas. Las artes de canto llano cumplian una importante mision para la que se estima en mucho su formulacion concisa; nos referimos a la ensenanza de un coro de religiosos, a fin de adiestrarlos con vistas a su cometido en el culto divino de una manera sencilla, y sobre todo rapida. Tambien es preciso contemplar la funcion propagandistica de estos tratados, dirigidos en ocasiones a defender la excelencia de un determinado metodo de ensenanza del canto llano, o a reafirmar la fe catolica ante los avances del protestantismo. Estilo literario, necesidad didactica o vehiculo ideologico, la presencia de las artes de canto llano en las ordenes religiosas espanolas del XVII no es en modo alguno casual, sino que ocupan un lugar importante en la teoria." @default.
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