Matches in SemOpenAlex for { <https://semopenalex.org/work/W617034740> ?p ?o ?g. }
Showing items 1 to 26 of
26
with 100 items per page.
- W617034740 endingPage "72" @default.
- W617034740 startingPage "57" @default.
- W617034740 abstract "Р. Г. ЛАНДА ... (c) 2004 ... Мир ислама накануне Первой мировой войны искал пути к объединению. Эти поиски воплотились в движение панисламизма, стремившегося сплотить всех мусульман в борьбе с колониальной экспансией европейских держав, ответить на культурно- идеологический вызов Запада, преодолеть идейные расхождения среди мусульман. Последнее было достаточно трудно, ибо помимо суннизма, в мире ислама были распространены шиизм и его разновидности (в Иране, Йемене и Ираке, на Кавказе и Памире), в том числе исмаилизм с его многочисленными ответвлениями (от Ливана до Индии). Менее заметны были тогда ваххабизм (в Аравии), бабизм и бехаизм (в Иране и Средней Азии). Все эти многочисленные течения имели не только разные взгляды и обряды, но и собственную организацию, стремившуюся отгородить своих подопечных от влияния прочих, хотя бы и конфессионально близких, общин. Ситуация осложнялась огромным количеством (до 325) суфийских (дервишеских) орденов (братств), также отличавшихся своей практикой, а иногда и политическими установками [Тринингэм, 1989, с. 209]. ... Первые попытки добиться единения мусульман предпринял кокандский хан Худояр (1845 - 1875), который выступал за союз арабов и курдов с мусульманами Средней Азии, Афганистана и Индии на основе провозглашения джихада (священной войны) против англичан, вторгшихся тогда в Афганистан, и русских войск, воевавших в Средней Азии. Но наиболее успешно идея панисламизма была использована османским султаном Абдул-Хамидом II (1876 - 1909). Считаясь с 1517 г. халифами, носившими титул хадим аль-харамейн (служитель обоих священных городов, т.е. Мекки и Медины), султаны признавались большинством мусульман (во всяком случае суннитов) лидерами всего исламского мира. Однако в XIX в. это встречало более сильное, чем раньше, сопротивление, прежде всего христианских держав, стремившихся нейтрализовать влияние Стамбула на своих подданных-мусульман. Ведь если в Османской империи в 80-е гг. XIX в. насчитывалось 16 - 18 млн. мусульман, то в России их было 18 млн, а в колониальных империях Англии, Франции и Голландии - соответственно 82, 22 и 30 млн. человек [Фадеева, 1985, с. 135 - 142]. К тому же султаны все чаще сталкивались в XIX в. с неповиновением мусульман и внутри Османской империи, не говоря уже об отрицании их прав на халифат в Иране, Марокко и некоторых других странах. ... Дабы утвердить свой авторитет во всех концах мусульманского мира, султан стал поощрять осуждение всего западного и пропаганду достижений мусульман и средневековой арабо-исламской цивилизации. Он награждал орденами и титулами глашатаев панисламизма за пределами империи. Особенно большой резонанс во всех странах исламского мира получила деятельность Джамаля ад-Дина аль-Афгани, который выступал за решительное обновление ислама, за отказ от замены иджтихада (личного мнения в результате свободного обсуждения) признанием лишь мнения ду- ... стр. 57 ... ховных авторитетов, за салафийю, т.е. возврат к первоначальным истокам ислама1. Аль-Афгани резко осуждал распри между мусульманами, особенно между суннитами и шиитами, призывал их к единству и был уверен, что религиозную и племенную рознь можно преодолеть путем патриотического воспитания [Keddy, 1971, р. 309]. Характерно, что аль-Афгани был антинационалистом и утверждал: Мусульмане не знают иной истинной национальности, кроме своей религии [Кеrr, 1966, р. 138]. Он еще в 60-е гг. XIX в. высказал идею о необходимости религиозно- политического единства Афганистана, Белуджистана, Кашгара, Бухары и Коканда при одобрении османского султана и денежной помощи мусульман Индии [Степанянц, 1982, с. 119]. Под его влиянием и при его содействии возникали партии, общества и тайные организации в различных странах ислама, в первую очередь в Египте. Панисламистское движение стало постепенно развиваться, охватив огромную территорию: от Юго- Восточной Азии до Алжира. ... Существовали различия в положении разных мусульманских стран, большинство которых в то время стали колониями. Их интересы далеко не всегда и не во всем совпадали с политикой Османской империи. К тому же главный идеолог панисламизма Джамаль ад- Дин аль-Афгани и многие его приверженцы, например, муфтий Египта Мухаммед Абдо, использовали идеи обновления и реформации ислама, что отвергалось мусульманскими традиционалистами. Абдо хотел примирить ислам с наукой, отвергал таклид (средневековую традицию комментариев Корана), выступал за слияние всех толков и сект ислама, находя в Коране эквиваленты научных представлений своего времени [Массэ, 1962, с. 199]. Проповедуемое им обновление ислама и усвоение мусульманами достижений западной культуры встретило понимание в кругах интеллигенции и молодежи во многих странах. ... Однако большинство мусульман к началу второго десятилетия XX в. оставались традиционалистами, которые отвергали какие-либо новшества (бидъа) не только в силу их осуждения с позиций таклида, но и потому, что все, исходившее от Запада, воспринималось ими как чуждое и враждебное." @default.
- W617034740 created "2016-06-24" @default.
- W617034740 creator A5079410198 @default.
- W617034740 date "2004-02-29" @default.
- W617034740 modified "2023-09-23" @default.
- W617034740 title "Статьи. Мировые войны и восток. МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР И ПЕРВАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА" @default.
- W617034740 hasPublicationYear "2004" @default.
- W617034740 type Work @default.
- W617034740 sameAs 617034740 @default.
- W617034740 citedByCount "0" @default.
- W617034740 crossrefType "journal-article" @default.
- W617034740 hasAuthorship W617034740A5079410198 @default.
- W617034740 hasConcept C138885662 @default.
- W617034740 hasConcept C15708023 @default.
- W617034740 hasConceptScore W617034740C138885662 @default.
- W617034740 hasConceptScore W617034740C15708023 @default.
- W617034740 hasIssue "001" @default.
- W617034740 hasLocation W6170347401 @default.
- W617034740 hasOpenAccess W617034740 @default.
- W617034740 hasPrimaryLocation W6170347401 @default.
- W617034740 isParatext "false" @default.
- W617034740 isRetracted "false" @default.
- W617034740 magId "617034740" @default.
- W617034740 workType "article" @default.