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- W747793345 abstract "Apres avoir presente la situation au Liban, les principaux concepts de didactique utilises puis les differentes methodologies mises en œuvre, une premiere serie de resultats compare les conceptions d'enseignants libanais et francais sur la sexualite et l'education a la sexualite (ES), a partir de leurs reponses au questionnaire du projet europeen Biohead-Citizen. Les conceptions des enseignants libanais different tres significativement de celles de leurs collegues francais, montrant une certaine unite entre eux quelle que soit leur religion, mais correlees a un grand degre de croyance et de pratique religieuse : moins favorables a l'avortement en toute situation, moins favorables au « safer sex », contre l'introduction de la plupart des themes de l'ES aux enfants du primaire et meme aux adolescents. L'importance politique des confessions au Liban, y compris dans le systeme scolaire, nous a amene a recenser les positions des differentes religions sur l'ES : d'une part a partir d'une approche bibliographique sur leurs positions officielles, d'autre part a partir d'interviews de responsables socio-religieux impliques dans le systeme educatif au Liban. Cette seconde serie de resultats montre des convergences quant au cadre et la finalite de l'exercice de la sexualite, et quant a la necessite et la facon de controler le systeme educatif libanais ; mais elle montre aussi de petites nuances avec des positions catholiques tres strictes dans le refus de certains themes relies a l'ES comme la contraception, l'avortement et l'insemination artificielle (les positions musulmanes concernant ces themes etant moins rigides). Ces nuances s'etendent a l'ES : l'Islam considere plus le texte religieux comme reference tandis que le Christianisme etablit une approche detaillee de l'ES impliquant les parents. Enfin, une troisieme serie de resultats amorce une analyse de l'etat des lieux de la realite actuelle de l'ES dans les etablissements scolaires libanais a partir de trois approches. En conclusion, notre travail permet d'emettre des hypotheses sur plusieurs filtres, freins et obstacles qui s'opposent a l'implementation de l'ES au Liban. Les resistances de nombreux acteurs du systeme educatif libanais (directeurs d'ecole, corps enseignant, pouvoirs socio-religieux) semblent avoir pour origine la meconnaissance de la nature, de la visee et des consequences d'une ES" @default.
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