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- W96580570 abstract "Cette these concerne l’obsession pour l’esclavage d’une societe devenue egalitaire. Les Tanosy du sud de Madagascar s’appliquent a constituer un univers duquel les differences entre descendants d’hommes libres, de rois et d’esclaves seraient bannies. Cela est manifeste tant dans le zele democratique caracteristique de leur vie politique que dans le christianisme qu’ils pratiquent avec ferveur. Sur ces scenes de l’egalite s’abolissent les anciennes discriminations. L’egalitarisme tanosy est toutefois acclimate par une tres presente ethique de l’honneur suivant laquelle l’aspiration a l’autonomie des lignages supplante l’ideal individualiste. L’inquietude de la honte, a son revers, est au principe de differences hierarchiques entre groupes et individus qui furent jadis definitives mais qui sont aujourd’hui considerees comme fluides. S’ils partagent bien un ideal egalitaire, les Tanosy participent aussi de concert au secret de l’esclavage, dispositif relationnel complexe a la configuration de savoir mouvant. L’identite des esclaves y est transmise en depit de certaines restrictions. Les rois, en revanche, sombrent dans l’oubli, non parce qu’il serait interdit d’en parler, mais parce que ces derniers ont ete transformes en heros singuliers, separes de leur genealogies. On chercherait en vain, dans l’espace tanosy, des lieux de memoire pour l’esclavage ou la royaute. A la place, une apprehension suspicieuse a constitue des anti-lieux de memoire. Ce paysage du soupcon met en rapport un arriere-monde (celui de la hierarchie passee) et le monde des apparences (le monde de l’egalite). La cryptophilie tanosy revele une ontologie specifique, duelle, placant en vis-a-vis la realite visible et ses fondements invisibles. Du point de vue de cette ontologie, le secret de l’esclavage est une forme de fondation continuee, maniere de refaire l’origine. De notre point de vue, le secret de l’esclavage est une maniere d’imaginer la societe, en coordonnant le passe et le present." @default.
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